Exploration du sens de la vie à travers la philosophie moderne
“Il manque quelque chose à ce monde et à ces significations, un sens qui les oriente”, affirmait le philosophe Emmanuel Lévinas dans les années 1960. Aujourd’hui, cette observation résonne plus que jamais au sein de notre société.
Une question omniprésente et urgente
La désorientation actuelle, entre guerres, crises politiques et enjeux climatiques, fait de “la question du sens de la vie” un sujet brûlant, selon Pascal Chabot. Ce dernier, avec d’autres philosophes, s’engage cet automne à explorer de nouvelles voies éthiques pour apaiser notre sentiment de perte. Comment restaurer un peu d’harmonie et de cohérence dans nos vies pour éviter la dissonance ? Chabot évoque un paradigme existentiel vertueux, affirmant que le sens de la vie réside dans la volonté de redonner vie, d’aimer, d’admirer et de se révolter ; autant de manières d’être au monde, choisissant des chemins d’intensité.
Un existentialisme écologique
Dans son ouvrage L’Être et la Mer, Corine Pelluchon propose de se tourner vers un existentialisme écologique, qui permet de réfléchir sur la condition humaine à partir de l’expérience aquatique, omniprésente mais souvent méconnue. En réactivant la tradition existentialiste, qui met en lumière le lien entre contingence, liberté, indétermination du sens et responsabilité, Pelluchon avance que l’écologie nécessite aujourd’hui d’enrichir cette approche en intégrant la mer, tout en prenant ses distances avec l’imaginaire terrestre. Son concept d’existentialisme liquide, un nouveau humanisme, fait référence à la mémoire et à l’immémorial, à la mer-mère considérée comme primordiale par rapport aux terres.
Une éthique des vertus
Jean-Philippe Pierron aborde également la question du sens de la vie par le prisme de l’éthique des vertus. Il questionne si l’on doit renoncer à sa propre éthique face à des travaux n’ayant plus de sens. L’auteur, conscient des situations “intenables” et “invivables” rencontrées quotidiennement, souligne que nos pratiques doivent être sans cesse réinventées au sein de nos relations, qu’elles soient familiales ou professionnelles, intimes ou écologiques. Il affirme ainsi qu’une éthique des vertus n’est envisageable que si l’on accepte de vivre avec les tensions inhérentes à toute existence, se tenant sur une brèche, cet “intervalle entre le passé révolu et l’avenir infigurable”, comme le décrivait Hannah Arendt, experte en éthique.
Ouvrages à découvrir
Pascal Chabot, Un sens à la vie : Enquête philosophique sur l’essentiel (Presses universitaires de France), 261 p., 17 €.
Corine Pelluchon, L’Être et la Mer : Pour un existentialisme écologique (Presses universitaires de France), 336 p., 21 €.
Jean-Philippe Pierron, Nos vies sur la brèche : Une philosophie de l’intenable (Éditions de l’atelier), 200 p., 18,50 €.