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<h2>Faculté Raouda Al-Maarif à Jérusalem : identité et mémoire riches</h2>
<p>La Faculté Raouda Al-Maarif, fondée par le Sheikh Mohammed Suleiman Al-Saleh à Jérusalem en 1906, a choisi l’enseignement en langue arabe, à une époque où l’enseignement à Jérusalem se faisait principalement en turc, langue officielle de l’Empire ottoman, ou dans des langues étrangères.</p>
<p>La faculté a développé des programmes alliant nationalisme, culture arabe et islamique. En devenant une institution, elle a contribué significativement aux domaines de la culture, de l’art, du sport et des sciences à Jérusalem.</p>
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<h2>Localisation</h2>
<p>La Raouda Al-Maarif était située dans la vieille ville de Jérusalem, ses bâtiments s’étendaient jusqu’au mur nord-ouest de la mosquée Al-Aqsa, entre les portes Al-Ghawanima et Faisal.</p>
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<h2>Fondation</h2>
<p>La Raouda Al-Maarif a été fondée à une époque où les écoles nationales officielles en Palestine étaient rares. Elle a été la première école islamique de Jérusalem, se concentrant sur des aspirations culturelles, nationales et religieuses.</p>
<p>Elle importait ses livres de bibliothèques en Égypte, aux États-Unis et en Grande-Bretagne. En outre, elle organisait des voyages pour ses étudiants en Égypte pour découvrir sa civilisation, ses monuments et ses sciences.</p>
<p><em>Comité de rédaction de la revue émise par la faculté (Bibliothèque du Congrès)</em></p>
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<h2>Les fondateurs</h2>
<p>Sheikh Mohammed Suleiman Al-Saleh est le principal fondateur, en collaboration avec le Haut Conseil islamique de Jérusalem. Les autres fondateurs étaient Sheikh Hassan Abu Saud, Ishaq Darwish, Abdullatif Al-Husseini, et Munif Al-Hussein, tous figures religieuses et nationales.</p>
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<h2>Importance</h2>
<p>L’école possédait un laboratoire de physique et chimie équipé d’appareils modernes importés d’Allemagne. Elle fut la première école nationale palestinienne éclairée à l’électricité et alimentée en eau de source par tuyaux.</p>
<p>Elle fut également la première à utiliser la radio dans l’enseignement et la première à posséder un observatoire pour mesurer la température et les précipitations en millimètres.</p>
<p>En outre, elle introduisit pour la première fois le football dans les écoles palestiniennes, formant l’équipe « Raouda Al-Maarif » en 1908 et organisant des matches contre des écoles libanaises et égyptiennes. Elle introduisit aussi le scoutisme en Palestine en 1911.</p>
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<h2>Revue Raouda Al-Maarif</h2>
<p>En 1922, l’école lança la revue mensuelle « Raouda Al-Maarif », axée sur la science, la littérature, l’éducation et le nationalisme. Le directeur de la revue était Fawzi Younis Al-Husseini, et le comité de rédaction était nommé « comité scientifique des étudiants de Raouda Al-Maarif ».</p>
<p>Le premier numéro, portant le slogan « Chercher le savoir est une obligation pour tout musulman et musulmane », fut publié en janvier 1922, à la presse de l’orphelinat de Jérusalem. Parmi les contributeurs figuraient des professeurs palestiniens et arabes de renom comme Mehdi Allam, Ahmed Daif, Abdel Wahab Al-Najjar et d’autres.</p>
<p><em>Étudiants de la Faculté Raouda Al-Maarif à Jérusalem (site internet de la faculté)</em></p>
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<h2>Installations et usages</h2>
<p>L’école possédait une grande salle utilisée par le Mufti de Jérusalem, Hadj Amin Al-Husseini, comme tribune. Elle a accueilli des congrès, des réunions et des conférences importantes, dont le premier congrès islamique en 1932.</p>
<p>Des figures notables ont visité ou donné des conférences dans cette salle, dont le roi Hussein de Jordanie, son fils le roi Abdallah II, le roi Faisal Ier, le prince Saoud et d’autres dirigeants et intellectuels.</p>
<p>L’école contenait deux bibliothèques avec des livres en arabe et anglais, une mosquée, un théâtre pour des débats, un jardin d’enfants, des sections primaires et secondaires, et un internat.</p>
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<h2>Fin de l’école</h2>
<p>Avec le déclenchement de la grande révolte palestinienne en 1936, les autorités du mandat britannique occupèrent les bâtiments de l’école, les transformant en centre de police, expulsant les étudiants et le personnel éducatif. L’école poursuivit ses activités dans la maison du combattant Musa Kassem Al-Husseini jusqu’à la Nakba en 1948.</p>
<p>Par la suite, le bâtiment original de l’école devint l’école Amariya.</p>
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