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Fondé à Jérusalem en 1980 par le compositeur Saïd Murad, le groupe Sabreen s’est consacré au développement de la chanson palestinienne moderne. Son œuvre mêle enracinement culturel et engagement politique, traduisant la réalité humaine et la résistance du peuple palestinien face aux difficultés. À travers la musique, Sabreen a cherché à préserver la mémoire nationale tout en offrant une expression artistique de qualité.
Naissance et implantation
Le groupe Sabreen a vu le jour en 1980 à Jérusalem, à l’initiative du compositeur et arrangeur Saïd Murad, accompagné d’un groupe de jeunes passionnés de musique et d’art. Ces fondateurs souhaitaient promouvoir le changement social et politique par la création artistique.
La formation a créé la « Association Sabreen pour le développement artistique » et a établi son propre studio d’enregistrement dans le quartier de Sheikh Jarrah. Ce studio devait pallier le manque d’infrastructures musicales locales et permettre la production d’œuvres professionnelles.
Programmes éducatifs et rayonnement
En 1987, l’association a créé une organisation non gouvernementale visant à promouvoir la musique en Palestine. Le travail de Saïd Murad a attiré l’attention des autorités : le ministère de l’Éducation palestinien a conclu un accord avec le groupe pour enseigner la musique dans les écoles.
En 2007, l’association Sabreen a lancé un programme appelé « Eurovision palestinien », en partenariat avec la radio palestinienne et des sociétés locales, visant à représenter la Palestine dans des concours européens de chanson. Des experts norvégiens ont encadré la formation des enseignants, des élèves et des directeurs scolaires.
La coopération s’est étendue aux écoles de Cisjordanie, aux établissements de l’UNRWA dans la bande de Gaza et aux écoles du patriarcat latin, de 1993 à la mi-2007.
Membres et rôles
Le groupe a réuni des artistes qui ont façonné son identité musicale et son répertoire engagé. Plusieurs d’entre eux sont devenus des références dans le paysage artistique palestinien.
- Saïd Murad (fondateur) : compositeur et arrangeur, actif en musique depuis 1973 et formé auprès du musicien Jack Laham à l’Institut des beaux-arts. Il a mis en musique des poèmes de Mahmoud Darwich, Samih al-Qassem, Hussein Barghouthi, Said Hijab et Talal Haydar.
- Kamilya Jubran : chanteuse principale du groupe, également joueuse d’instruments à cordes et de percussions.
- Awda Tarjuman : chanteur et contrebassiste.
- Issa Freij : guitariste, violoniste et violoncelliste.
- Yaʿqoub Abu Arfa : spécialiste des instruments de percussion.
- Issam Murad : ingénieur du son et batteur.
- Samer Muslim : chanteur et assistant au sein du groupe.
- Wissam Murad : chanteur, joueur d’oud, percussionniste et claviériste.
Vision et objectifs
Sabreen s’est inscrit dans la tradition de la « musique engagée », consacrant ses créations à la préservation de l’identité palestinienne et à la défense de la mémoire nationale. Le groupe a voulu maintenir les objectifs de liberté et d’indépendance dans la conscience collective, même lors de moments de divertissement musical.
Face à l’absence de scènes équipées et de studios professionnels, l’association a mis l’accent sur la formation des jeunes talents. Elle a organisé des ateliers, formé des enseignants et soutenu la création musicale locale.
Un projet notable a été la section « Badaïat », destinée aux enfants afin de leur donner accès aux festivals et aux activités artistiques, et d’encadrer les enseignants de musique dans les écoles et les clubs culturels à travers les provinces palestiniennes.
Activités et infrastructure
L’association a aussi organisé des ateliers de fabrication d’instruments, des camps d’été et invité des artistes internationaux pour des résidences et des échanges. Ces initiatives visaient à combler les lacunes en matière d’équipement et de savoir-faire technique.
Parmi les réalisations concrètes figure la création d’un studio d’enregistrement parmi les premiers du genre dans la région. Ce studio a servi à produire les œuvres de Sabreen ainsi que des projets pour d’autres artistes et institutions.
Contributions et partenariats
Sabreen a tissé un réseau de partenariats avec des associations, des clubs artistiques, des ministères et la radio‑télévision palestinienne, ainsi qu’avec des institutions internationales. Ces collaborations ont renforcé la place des arts en Palestine.
Grâce à ces efforts, l’association est devenue une référence pour les artistes et les structures culturelles locales et étrangères. Elle opère depuis son siège principal à Jérusalem et un bureau secondaire à Bethléem.
Approche artistique
Le groupe a su relier passé et présent en proposant une musique palestinienne moderne, fidèle à son identité tout en étant contemporaine. Sabreen a développé un style distinct pour la chanson palestinienne, conciliant traditions et influences modernes.
Le groupe a souvent utilisé les instruments orientaux de manière non conventionnelle, créant un son qui mélange subtilement éléments orientaux et textures occidentales. Cette hybridation a permis d’atteindre un public diversifié, des intellectuels aux jeunes talents émergents.
La musique de Sabreen vise à unir autour de valeurs nationales et humaines, en offrant un message à la fois local et universel.
Production musicale
Au cours de sa carrière, le groupe Sabreen a publié cinq albums, dont quatre chantés par Kamilya Jubran. Ces disques correspondent à des étapes clés de l’histoire palestinienne et reflètent les contextes politiques de leur sortie.
- Dukhan al-Barakin (Dkhân al-barâkîn / « Données des volcans ») : premier album, sorti au début des années 1980, en lien avec l’invasion israélienne du Liban en 1982 et le massacre de Sabra et Chatila. Il s’inspire largement du folklore et du patrimoine populaire palestinien et comprend des poèmes de Mahmoud Darwich et Samih al-Qassem.
- Mout al-nabi (« La mort du prophète ») : deuxième album, paru pendant l’accroissement des implantations israéliennes et avant le déclenchement de la première intifada. Les chansons illustrent la vie quotidienne sous occupation et portent un message de résistance.
- Jay al-hamam (« Les pigeons arrivent ») : troisième album, publié en 1994, après la signature des accords d’Oslo.
- ‘Ala fein? (« Où vas-tu ? ») : quatrième album, sorti en 2000 au format CD, mêlant nostalgie et désarroi. Il inclut des poèmes de Talal Haydar, Said Hijab et Fadwa Tuqan.
- Maʿzuj (« Mélangé ») : cinquième album, réalisé après le départ de Kamilya Jubran qui s’était installée en France. Cet album est interprété par l’acteur palestinien Mohammad Bakri, avec des paroles signées par Saïd Murad, et se caractérise par des morceaux énergiques et expressifs.