L’espoir au milieu de la souffrance des Palestiniens
C’est la saison du renouveau. Une année s’achève. Une autre commence. À l’aube du calendrier, il est courant pour des chroniqueurs comme moi de faire des prévisions sur ce qui pourrait ou non se profiler à l’horizon ou, alternativement, d’offrir à des lecteurs abattus des raisons d’espérer au milieu de la douleur et du chagrin.
Je dois admettre qu’en tant qu’écrivain, j’ai toujours été réticent à m’engager dans l’une ou l’autre de ces tâches. La première me semble une entreprise vaine, car jouer le rôle de devin est un acte d’arrogance futile. La seconde est encore plus problématique, surtout lorsque le si insaisissable « rayon de lumière » semble si loin qu’il a disparu dans l’irrélevance.
Cette année, comme la précédente, sera marquée par le fait de devoir regarder – démunis et impuissants – alors que les Palestiniens continuent d’être les victimes d’un génocide orchestré par un régime d’apartheid saisi d’une soif insatiable de sang et facilité par des hypocrites qui insistent sur le fait qu’ils sont des apôtres inflexibles des droits de l’homme et du droit international.
La réalité difficile des Palestiniens
Jour après jour, les Palestiniens subissent les conséquences cruelles de cette sinistre ruse. Le nombre de morts et de blessés palestiniens défie l’entendement. La manière de leur mort défie également la croyance.
Les Palestiniens emprisonnés sur leur propre terre fracturée font face à deux sorts : ils mourront d’une mort soudaine et violente – victimes des drones, des bombes et des tireurs d’élite israéliens – ou ils mourront d’une mort lente et agonisante – victimes de la faim, des maladies et du froid et de la pluie.
L’espoir, dans ce contexte inhumain, est une fantaisie déraisonnable. Ou du moins, je le pensais.
Un message d’espoir
Ensuite, je suis tombé sur un sermon de Noël prononcé par le pasteur et théologien chrétien palestinien, le révérend Munther Isaac, à sa congrégation à Bethléem.
Le discours de 20 minutes du révérend Isaac était, à la fois, un sévère réquisitoire contre les architectes du génocide et un appel éloquent à ne pas abandonner l’espoir – aussi frêle soit-il.
En écoutant, mon esprit et mon cœur oscillaient entre la croyance et le doute. Je ne suis pas un homme de prière, donc mon inclination était de rejeter les appels du révérend Isaac – malgré leur force percutante et sa conviction évidente – comme irréalistes, frôlant le fantastique.
Une illumination durant le sermon
À mesure que le sermon du révérend Isaac atteignait son crescendo sanguin, j’ai eu une épiphanie. Si un Palestinien en deuil peut façonner une lueur d’espoir malgré l’obscurité ambiante, alors moi aussi.
Je pense que l’intention du révérend Isaac était d’assurer aux autres – croyants ou non – que l’espoir existe et persiste ; il ne peut être éteint par les marchands de mort et de destruction.
La résistance peut prendre de nombreuses formes. Cependant, pour que la résistance réussisse, elle doit être propulsée par l’espoir qu’un avenir libre de besoins et d’oppression n’est pas seulement possible, mais, comme l’histoire le confirme, inévitable.
Les mots puissants du révérend Isaac
Que disait donc le révérend Isaac qui m’a fait passer de pessimiste à optimiste prudent ? Il a commencé par ce rappel poignant : « Le Christ », a déclaré le révérend Isaac, « est toujours dans les décombres. »
Le pasteur faisait allusion à une crèche qu’il avait érigée dans son église un an auparavant, mettant en scène un Christ nouveau-né emmailloté dans un keffieh et entouré par les débris du génocide implacable d’Israël.
Le symbolisme est indéniable. Le Christ et les Palestiniens ne font qu’un. Ils partagent les mêmes circonstances et providence. Tout comme le Christ a souffert aux mains vindicatives des souverains qui l’ont condamné à mort, les Palestiniens le sont également.
Un appel à la résistance et à la responsabilité
Le révérend Isaac a également salué les enseignants et les musiciens qui apprennent et jouent de la musique pour « apporter un sourire » aux enfants palestiniens traumatisés dans les restes dévastés de Gaza.
« Oui, la perte est énorme », a déclaré le révérend Isaac. « Mais nous n’avons pas perdu notre foi et notre humanité collective. C’est la beauté dont je parle. »
Il a imploré chacun de nous de ne pas céder à la résignation, à l’apathie ou au désespoir car « l’engourdissement est une trahison de l’humanité ».
Au lieu de cela, a-t-il dit : « Nous ne devons pas nous reposer ni nous fatiguer. Ce faisant, nous abandonnons non seulement le peuple de Gaza, mais notre propre humanité. C’est pourquoi nous devons continuer à parler de Gaza… et de l’oppression systématique jusqu’à ce que cela cesse. »
Justice et espérance pour le futur
Les « criminels de guerre » complices et leurs co-conspirateurs responsables des horreurs perpétrées contre les Palestiniens à Gaza et en Cisjordanie occupée « doivent », a déclaré le révérend Isaac, « être tenus responsables ».
« Au lieu d’être accueillis par la justice, ils sont reçus par des applaudissements dans les couloirs du Congrès et défendus par les parlements européens », a-t-il déclaré. « Et ils osent encore nous faire la leçon sur les droits de l’homme et le droit international. »
« Le génocide prendra fin un jour », a-t-il ajouté. « Mais l’histoire se souviendra de la position des gens. L’histoire se souviendra de ce qu’ils ont dit. Ils ne peuvent pas prétendre qu’ils ne savaient pas. »
Une fois de plus, le révérend Isaac a raison. Nous nous souviendrons.
Un avenir prometteur malgré les défis
En attendant, le révérend Isaac est convaincu que : « Du milieu des décombres, une plante de vie surgira, promettant une nouvelle aube. L’assurance d’une récolte où la justice et la restauration fleuriront. Et la vigne portera des fruits qui nourriront les générations à venir. »
Il faudra du travail acharné et de la patience, mais je suis d’accord, la récolte à venir fleurira effectivement et la vigne de « justice et de restauration » portera, en temps voulu, des fruits mûrs et abondants.
« Nous n’avons pas et nous ne perdrons jamais espoir », a déclaré le révérend Isaac. « Oui, cela fait 76 ans de Nakba continue, mais cela fait également 76 ans de _sumud_ palestinien, s’accrochant à nos droits et à la justice de notre cause. »
Le révérend Isaac a terminé son sermon par cet avertissement tiré des Écritures, qui a vu son écho, entre autres, en Afrique du Sud, où un autre État raciste d’apartheid a finalement été vaincu.
« Chaque Hérode passera, chaque César s’effacera, car les empires ont une date de péremption… et souvenons-nous que selon Jésus, ce sont les humbles, et non les puissants, qui hériteront de la terre. »