L’Université d’Édimbourg a restitué les crânes de quatre guerriers Paiwan à des leaders autochtones taïwanais, près de 150 ans après leur mort. Selon l’université, il s’agit de la première restitution de ce genre à Taïwan, alors qu’Édimbourg et d’autres institutions similaires en Europe sont confrontées à leur passé colonial.
Cette restitution est le fruit d’une coopération internationale entre l’université et la communauté taïwanaise », a déclaré le professeur Tom Gillingwater, chef d’anatomie à l’université. « Nous nous engageons à prendre en compte notre héritage colonial et cette restitution est la dernière action que nous avons entreprise conformément à notre politique de longue date consistant à rendre des objets à des représentants appropriés des cultures dont ils ont été prélevés », a-t-il ajouté.
Les crânes ont été restitués aux représentants du Conseil des populations autochtones de Taïwan et au chef de la commune de Mudan, une communauté du sud de Taïwan, près du lieu où les guerriers ont été tués en 1874.
Les quatre guerriers Paiwan ont été les victimes d’une expédition punitive japonaise à Taïwan, menée en représailles au massacre de 54 marins naufragés des îles Ryukyu en 1871. Connu sous le nom de « l’incident de Mudan », ce conflit a contribué à déclencher les ambitions coloniales du Japon envers Taïwan, qu’il annexerait vingt ans plus tard à la dynastie Qing en déclin de la Chine.
Les crânes ont été transportés comme des trophées au Japon par un conseiller militaire américain, puis transférés à deux autres propriétaires avant d’être remis à l’université en 1907. Selon l’université d’Édimbourg, elle détient l’une des plus grandes et des plus historiquement significatives collections de restes ancestraux, notamment de crânes.
Les Paiwan sont la deuxième plus grande communauté autochtone de Taïwan, avec une population légèrement supérieure à 102 000 personnes en 2020, selon les chiffres du gouvernement.
Détaillez le premier aspect de l’actualité
La restitution des crânes de guerriers Paiwan par l’Université d’Édimbourg marque un jalon important dans les efforts de prise en compte du passé colonial de l’institution. Ces restitutions s’inscrivent dans une politique de longue date de retour des objets à leurs représentants culturels appropriés. Cette restitution est la preuve d’une coopération internationale réussie entre l’université et la communauté taïwanaise.
Abordez le second aspect important
Les crânes de ces guerriers Paiwan, qui ont été les victimes de l’expédition punitive japonaise de 1874, ont été transportés au Japon comme des trophées de guerre. Leur retour à Taïwan est une étape symbolique dans la reconnaissance de l’histoire coloniale et de l’impact des actions passées sur les communautés autochtones. Cela permet également de sensibiliser davantage le public à cette histoire méconnue.
Concluez avec d’autres éléments pertinents mentionnés dans l’actualité originale
L’Université d’Édimbourg détient l’une des plus grandes collections de restes ancestraux, en particulier de crânes, ce qui soulève des questions éthiques et morales quant à la provenance de ces objets et à leur présence dans les collections d’institutions éducatives européennes. La restitution des crânes de guerriers Paiwan est un signe que ces institutions commencent à prendre conscience de leur passé colonial et à agir en conséquence.
La restitution des crânes de guerriers Paiwan par l’Université d’Édimbourg à la tribu de Taïwan marque une étape importante dans le processus de reconnaissance et de repentance du passé colonial. Cette action témoigne de la volonté de l’université de prendre en compte son héritage colonial et de se conformer à sa politique de restitution d’objets culturels à leurs représentants légitimes. Il est essentiel de continuer à sensibiliser le public à l’histoire et aux conséquences des actions coloniales pour les communautés autochtones.