Elections en Jharkhand : la BJP accuse les musulmans d’être des infiltrés
Pakur, Inde – Assis à un stand de thé poussiéreux avec ses amis dans le village de Bada Sanakad, situé dans l’État tribal du Jharkhand, Abdul Gafur est furieux.
« Qui dit que nous sommes des infiltrés bangladais ? Écoutez-moi, nous sommes des citoyens enregistrés de l’Inde. À ce jour, Dieu sait combien de nos générations ont disparu sur cette terre. Ne pas insulter nos ancêtres en nous qualifiant d’infiltrés », a déclaré ce fermier de 46 ans, tandis qu’une dizaine de ses compagnons, pour la plupart musulmans, hochaient la tête en accord.
Une tentative de briser le bloc de vote anti-BJP ?
Bada Sanakad se trouve dans le district de Pakur, au Jharkhand, qui, avec Godda, Deoghar, Dumka, Jamtara et Sahibganj, forme la région de Santhal Pargana. Cette région, qui vote lors de la deuxième phase des élections mercredi, dispose de 18 sièges au sein de l’assemblée État de 81 membres. Elle est dominée par des groupes tribaux qui, avec les musulmans, représentent environ 50 % de la population de Santhal Pargana et ont traditionnellement voté pour des partis anti-BJP.
Dans l’ensemble de l’État de Jharkhand, les tribus et les musulmans – représentant 26,2 % et 14,5 % respectivement, selon le recensement de 2011 – constituent près de 41 % de la population de 32 millions d’habitants.
Les analystes affirment que c’est ce schéma de vote parmi les tribus et les musulmans que la BJP cherche à briser cette année en invoquant la menace des « infiltrés musulmans ». En 2019, le parti de droite n’a remporté que quatre des 18 sièges de Santhal Pargana, tandis que lors des élections parlementaires plus tôt cette année, la BJP n’a pas réussi à gagner les deux sièges réservés aux tribus et n’a remporté qu’un des trois sièges de la région.
Le contexte des accusations
Les programmes d’action affirmative en Inde réservent certains sièges à l’assemblée et au parlement pour des groupes historiquement marginalisés, y compris des dizaines de tribus et de castes moins privilégiées. Ce programme s’étend également aux quotas dans les institutions académiques publiques et les emplois gouvernementaux.
Pakur, situé au nord-est du Jharkhand, se trouve à peine à 50 km de la frontière bangladaise. Il borde également le district de Murshidabad, dominé par les musulmans, dans l’État voisin du Bengale occidental. C’est pourquoi la plupart des résidents de Santhal Pargana parlent bengali, une langue majeure d’Asie du Sud parlée au Bengale occidental ainsi qu’au Bangladesh.
Campagnes xénophobes et conséquences politiques
La peur des infiltrés bangladais n’est pas étrangère en Inde, surtout depuis que Modi est arrivé au pouvoir en 2014 sur une plateforme majoritaire hindoue. Ce qui a commencé comme une diabolisation des réfugiés rohingyas principalement musulmans du Myanmar et du Bangladesh a évolué en une campagne plus large contre les musulmans dans le nord-est de l’Inde, notamment dans l’État d’Assam, qui abrite des millions de musulmans parlant bengali.
À Assam, où un tiers de la population est musulmane, la BJP et ses alliés mènent depuis des décennies la campagne des « infiltrés musulmans », alléguant que des musulmans sont entrés illégalement dans le pays depuis le Bangladesh, modifiant la démographie de l’État et s’accaparant des terres et des emplois.
Réaction à la situation actuelle
Les musulmans à Jharkhand craignent que cette politique ne soit transportée dans leur État. La BJP a nommé le ministre en chef d’Assam, Himanta Biswa Sarma, comme coordinateur électoral pour le Jharkhand avant le vote. Sarma, 55 ans, est un homme politique réputé pour ses discours de haine contre les musulmans. Lors de plusieurs de ses rassemblements électoraux, il a déclaré que son parti identifierait « les illégaux » et « les renverrait au Bangladesh ».
Un climat de méfiance grandissant
Gafur, de Pakur, a déclaré avoir vu une vidéo diffusion par la BJP montrant des musulmans forçant l’entrée dans une maison d’un prétendu supporter du JMM. Cette vidéo, qui a suscité des critiques pour sa représentation biaisée, a été retirée sur ordre de la Commission électorale, mais continue de circuler sur les réseaux sociaux.
« Cela semble être une tentative de la BJP de gagner des voix en diffusant la haine à travers de telles vidéos. Cet effort pour gagner des voix en centrant un récit autour d’une religion particulière est effrayant », a déclaré Gafur.
Les défis des communautés locales
Wakil Ansari, qui s’est joint à Gafur, a exprimé son désaccord avec les tactiques politiques actuelles. « La plupart des familles santhals dépendent de l’agriculture. Mais en raison du manque de ressources pour l’irrigation, les agriculteurs dépendent des étangs et de la pluie. Dans une telle situation, l’agriculture souffre. Le gouvernement doit travailler sur cela », a-t-il déclaré.
« Nos enfants sont privés d’éducation de qualité. En raison des opportunités d’emploi limitées, les gens travaillent soit dans les carrières de pierre, soit migrent vers d’autres États à la recherche de meilleures opportunités. Aucun parti politique n’est prêt à discuter de ces questions », a-t-il ajouté.
Une politique qui divise
AC Micheal Williams, coordinateur national pour United Christian Forum, a noté que la politique de droite hindoue dans le Jharkhand visait principalement les églises chrétiennes, les accusant de mener une campagne de conversion. « De telles actions politiquement motivées pour le salut des voix nuisent à l’harmonie sociale », a-t-il ajouté.
De retour au stand de thé dans le village de Bada Sanakad, Gafur n’a qu’une pensée alors qu’il se prépare à voter : « Nous pouvons seulement être patients. »