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    La liberté des Noirs n’a jamais été une option électorale

    La liberté des Noirs n’a jamais été une option électorale

    Je souhaiterais presque que quelqu’un nous demande : comment c’est de ne pas être qu’une simple escale ? D’être une station de ravitaillement où des campagnes électorales défaillantes s’arrêtent pour recevoir une bénédiction ; où un révérend baritone noir pose sa main sur l’épaule du président et, entre deux bénédictions, déclare : “Nous savons que Joe [Biden] est de notre côté” ? Et ce président passe le relais à un candidat noir capable d’aspirer à la culture populaire noire tout en applaudissant un gouvernement qui ovationne le bourreau de Gaza.

    Je souhaiterais presque que quelqu’un demande aux politiciens, avant qu’ils ne quittent leurs chaussures, comment il est de savoir qu’ils ne sont là que pour la nuit ? Savoir (ce qui est désormais un secret de polichinelle) qu’ils promettent que nous sommes ensemble dans cette lutte, mais qu’ils ne sont là que pour nous utiliser. Pour nous faire des promesses avant de partir en dîners de collecte de fonds avant même que nous puissions murmurer “Chut, n’expliquez pas.”

    Refuser d’être une marionnette

    Est-il temps de refuser d’être balancé entre ceux qui soutiennent des génocidaires et ceux qui rêvent d’un jour de rétribution pour nous avoir survécus ? Ne pourrions-nous pas nous rassembler et construire un monde éloigné de ceux qui dansent sur notre musique dans les clubs, mais nous tournent le dos à l’entrée ? Qui nous tirent dessus lorsque nous demandons de l’aide et qui diffusent des mèmes moqueurs sur nos morts comme s’ils étaient des cartes postales de lynchage numériques ?

    Pourquoi attendre la lumière qui jaillira du mal ? Pourquoi devenir des mulets battus tous les quatre ans, promis cette fois à un véritable “changement” alors que la Terre se rétrécit, que des nazis s’inspirent, et que les candidats à la présidence se défient ouvertement au golf ?

    Le cycle infini de l’illusion

    Cette fois-ci, cela ne sera pas différent. C’est soit la victoire pour la foule de lyncheurs qui a défilé vers le Capitole avec des cordes et des drapeaux confédérés, soit pour ceux qui nous demandent de regarder au-delà des insultes qu’ils nous lancent pour “voir ce que nous avons en commun”. C’est une bataille entre ceux qui célèbrent le rétablissement de la castration comme punition dans un système carcéral qui arrest et condamne de manière disproportionnée les Noirs, et ceux qui sont fiers de “poursuivre l’affaire”. Ça sera le “triumph of the will” ou “Silencieusement, à propos du génocide. Je parle.”

    Les États-Unis ont prouvé qu’un candidat noir de gauche qui n’est pas d’abord redevable aux libéraux blancs est imbattable. Les rares qui osent s’élever contre le nettoyage ethnique à l’étranger sont rapidement écartés par les Super PACs.

    Constat amer sur la politique électorale américaine

    Quant aux autres, s’ils s’engagent à notre libération, il est confié ouvertement par leurs représentants que c’est une ruse pour obtenir notre soutien et qu’ils finiront par “se déplacer” vers le centre. C’est-à-dire qu’après avoir tenté de gagner notre liberté, ils se rapprocheront de ceux qui ridiculisent la “wokeness” – c’est-à-dire le scepticisme noir sur les bonnes intentions de la colonie – et qui préfèrent le prosélytisme sobre sur l’État profond et les conspirations globalistes juives sous de faux casques de Viking.

    La politique électorale américaine reste hostile à la libération des Noirs. Tandis que des racistes se réjouissent du probable retour d’un président qui promet d’apporter leur “rétribution”, aucun candidat noir ne peut gagner s’il mentionne des réparations pour l’esclavage, ou s’il accepte que les vies noires comptent, ou si ses déclarations sont perçues comme sympathiques au mouvement “Définancées les policiers”. Critiquer les budgets gonflés des institutions qui embauchent et protègent ceux qui nous abattent alors que nous sommes en pyjama peut être toxique dans une campagne politique américaine.

    Au-delà des illusions et des promesses

    Cependant, on nous demande d’être excités. Enthousiastes concernant la représentation et l’“ascendance” noire dans la dégénérescence des bureaux coloniaux. Heureux pour Eric Adams malgré son combat pour maintenir l’isolement dans les prisons. Pour Barack Obama malgré ses guerres impérialistes. Kamala Harris malgré ses parents en difficulté avec des enfants “absents”. Cornel West malgré son engagement envers [l’amour qui trouve un chemin](https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=q-XlN07hgOs). Tim Scott.

    Une telle société qui punit toute initiative pour la liberté noire devrait-elle être récompensée par notre énergie ? Devons-nous toujours accepter comme sage le dicton que “le progrès est lent” alors que le nazisme fait des progrès du jour au lendemain ? Acceptons-nous de nous tenir à la porte, cap à la main, alors qu’ils passent dans leurs cortèges ? D’être à nouveau sermonnés sur le pragmatisme ? D’être informés que nous devons placer notre espoir dans une société où l’on ne peut pas gagner une élection sans [s’adresser aux racistes] ?

    Réorienter notre identité politique

    Voter si vous le devez, pourquoi pas ? Mais cette fois-ci, lorsque nous fermons le rideau de l’urnes électorale, peut-être devrions-nous aussi nous détourner. Et tourner le dos à un système qui voit toujours notre libération comme une responsabilité. Réorienter notre identité politique vers un rising [internationalisme anticolonial noir] qui ne, après avoir promis de lutter contre le racisme, ne glisse pas vers le fait de conquérir les racistes. Qui ne cherche pas à “faire entendre notre voix contre le lynchage” mais à faire hésiter ceux qui pourraient lyncher.

    Nous devons passer au-delà de ce manège de dirigeants qui, tous les quatre ans, disent “C’est notre heure” puis “Nous devons attendre plus”. Nous devons renverser cette huile de serpent. Fini d’attendre le politicien démocrate messie. Aucun ne cherche à être notre “rétribution”. La patience ne nous a conduits qu’à la porte de la règle de la foule de lynchage.

    Les points de vue exprimés dans cet article sont ceux de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d’Al Jazeera.

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