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    Le discrimination des musulmans en Inde du Nord face au Sud

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    Le discrimination des musulmans en Inde du Nord face au Sud

    À New Delhi, la question de la discrimination et de la violence envers les musulmans en Inde suscite une attention croissante. Cependant, un aspect souvent négligé est que la majorité de ces incidents se produisent dans les États du nord de l’Inde, selon divers rapports.

    Un rapport publié l’année dernière par l’organisation « Hate Crime India », basée à Washington, a indiqué que 75 % des 668 incidents documentés relatifs à des discours de haine ont eu lieu dans des États gouvernés par le parti « Bharatiya Janata ». Fait intéressant, tous ces incidents se sont manifestés dans le nord de l’Inde.

    L’Inde possède un système fédéral dans lequel les États jouissent de larges prérogatives, à l’exception de certains domaines comme la politique étrangère et la défense, qui restent sous le contrôle du gouvernement central, actuellement dominé par le parti « Bharatiya Janata », qui exerce son influence dans de nombreux États du nord.

    Dans le sud du pays, les partis régionaux, ainsi que le parti communiste indien au pouvoir dans l’État du Kerala, maintiennent une influence significative et continuent à dominer politiquement ces régions.

    Indian Muslim women voting

    La montée de l’hindutva

    Selon le Dr Syed Elias, porte-parole de la Commission sur le droit personnel des musulmans en Inde, les musulmans « dans les États du nord gouvernés par le Bharatiya Janata font face à de nombreux problèmes », dus à l’idéologie de l’hindutva adoptée par l’organisation « Rashtriya Swayamsevak Sangh », dont le parti Bharatiya Janata est issu.

    Elias a expliqué que « l’idéologie hindutva est anti-musulmane », citant des écrits de Guru Golwalkar, un leader de la RSS, selon lesquels ils ont trois ennemis principaux : les musulmans, les chrétiens et la gauche.

    Yasmin Farouki, militante musulmane, a également souligné que « l’utilisation des identités politiques dans les politiques électorales exacerbe les tensions entre hindous et musulmans dans le nord de l’Inde ».

    Allour Shah Nawaz, secrétaire adjoint du parti « Vidodalaichirutaikal », allié du parti d’opposition Congrès national indien, a déclaré que « la politique anti-musulmane du BJP n’est pas bien accueillie dans le sud de l’Inde ».

    Raison et laïcité

    Shah Nawaz et Elias s’accordent à dire que l’échec de l’idéologie du BJP à s’imposer dans le sud de l’Inde est dû à la résistance fermement ancrée dans l’idéologie dravidienne et rationaliste promue par le réformateur rationaliste Periyar. Cette idéologie appelle à l’unité de tous les groupes ethniques.

    Shah Nawaz a rappelé que lorsque les États du Tamil Nadu, du Kerala et de l’Andhra Pradesh formaient une seule entité, leur population a initié un mouvement de sensibilisation sous la direction de Periyar, visant à promouvoir le principe selon lequel le pouvoir ne devrait pas être réservé à la caste des Brahmanes, mais partagé par tous, y compris les musulmans.

    Les habitants du sud de l’Inde accusent le BJP de représenter les intérêts de la caste des Brahmanes, qui, selon les croyances hindoues, occupent la position supérieure dans le système des castes.

    Dans ce contexte, Elias a précisé que « le mouvement dravidien promu par Periyar est clairement anti-brahmanique », et a ajouté que ce mouvement est plus fort dans le sud de l’Inde, en particulier dans l’État du Tamil Nadu.

    Éducation et situation des musulmans

    Les observateurs estiment qu’une des raisons des différences de situation des musulmans entre le nord et le sud de l’Inde réside dans le niveau d’éducation. Elias souligne que le niveau d’éducation des musulmans dans le nord est inférieur à celui des États du sud tels que le Kerala, le Telangana et le Tamil Nadu.

    Il attribue cela à plusieurs facteurs, y compris l’émigration de musulmans éduqués du nord vers le Pakistan après la partition de l’Inde et du Pakistan en 1947, la discrimination persistante à l’encontre des musulmans et le manque de soutien des gouvernements.

    Elias fait référence à un rapport du gouvernement indien de 2006 de la « Commission Sachar », qui recommandait d’augmenter les subventions accordées aux établissements d’enseignement islamique et d’accroître le nombre d’enseignants musulmans en raison de leurs conditions éducatives et sociales.

    Shah Nawaz a ajouté que « le niveau d’éducation et une conscience politique plus élevée parmi les musulmans et les hindous dans le sud ont contribué à créer un environnement intellectuel contestataire contre la discrimination envers les musulmans ».

    Persécution et discrimination

    Shah Nawaz rejette les allégations selon lesquelles les extrémistes hindous agissent contre les musulmans en raison du règne des dynasties musulmanes en Inde pendant plus de 800 ans, qualifiant ces affirmations de « sournoises ». Il a expliqué qu’il y avait également des gouverneurs hindous qui ont occupé de vastes parties de l’Inde, et que les Moghols et d’autres dynasties musulmanes n’ont pas imposé l’islam.

    Il a affirmé que « le gouvernement du BJP cible actuellement les musulmans par le biais de projets de loi concernant les biens musulmans », et a mentionné que les initiatives législatives visant à abroger des lois qui protègent les lieux de culte religieux sont des tentatives des groupes hindous extrémistes pour revendiquer les mosquées en tant que temples hindous.

    Elias a précisé que « les musulmans résistent à la persécution et à la discrimination par des actions en justice, des manifestations et des rassemblements, ainsi qu’en soutenant les partis d’opposition aux élections, car ils ne sont pas sectaires, même s’ils ne soutiennent pas directement les musulmans ».

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