Réactions mitigées à Idlib face à la loi sur la moralité
Le projet de loi sur la moralité lancé par le gouvernement de secours de l’opposition et actif dans les zones contrôlées par le Front de Libération de la Syrie au nord-ouest de la Syrie a suscité des réactions mitigées, certaines saluant la loi et la soutenant pour renforcer la société, tandis que d’autres la rejettent, y voyant une restriction des libertés publiques.
La loi comprend un ensemble de règles et de dispositions liées à l’ordre moral et au comportement des individus et de la société, comprenant 128 articles. Parmi les dispositions les plus importantes, on retrouve la création d’une police de la moralité publique, l’imposition du port du voile aux filles de plus de 12 ans, l’interdiction de diffuser de la musique dans les lieux publics, et l’interdiction de la mixité dans le travail entre les sexes.
La nouvelle loi interdit également les instruments de musique, les spectacles visuels, les nuisances sonores, le tabagisme dans les établissements publics, les installations de services publics et les locaux fermés, et exige que les propriétaires de salles des fêtes emploient du personnel dans les salles des fêtes pour femmes, interdisant également le tir d’armes à feu ou l’utilisation d’armes lors des festivités, ainsi que la présentation de narguilé dans les restaurants et les cafés.
La police de la moralité publique est chargée, entre autres, de surveiller les médias, les moyens de divertissement, les établissements commerciaux, industriels et de services, les routes et les infrastructures publiques, et de prévenir les violations de la morale et de l’étiquette.
Ville d’Idlib au nord de la Syrie soumise à l’autorité du gouvernement de secours (Al Jazeera)
Les valeurs de la société
« Al Jazeera Net » a recueilli l’opinion de plusieurs habitants de la ville d’Idlib, au nord-ouest de la Syrie, pour évaluer leurs réactions au projet de loi.
Mahmoud Al-Abid, un jeune homme de la ville d’Idlib, estime que le projet de loi est très bénéfique pour la vie publique, car il prend en considération les valeurs religieuses islamiques et les coutumes et traditions de la société syrienne, bien qu’il risque de ne pas être bien accueilli par tous les segments de la population.
Al-Abid a déclaré à Al Jazeera Net que l’une des mesures qui l’a particulièrement intéressé dans le projet de loi est l’interdiction de diffuser de la musique et l’interdiction de conduire sans surveillance au travail, notant que cette dernière mesure risque de ne pas être bien accueillie par tout le monde.
Pour sa part, Aziz Al-Idlibi (un pseudonyme) a affirmé que la loi restreint les libertés publiques et empiète sur les comportements personnels, comme l’interdiction de fumer dans les lieux publics ou d’écouter de la musique, exprimant son rejet de plusieurs dispositions du projet de loi.
De son côté, Yasmin, une étudiante (qui a préféré garder l’anonymat), a estimé que la loi est positive pour réguler plusieurs comportements contraires à la moralité publique dans les rues et les marchés, mais négative en ce qui concerne l’interdiction de la mixité dans le travail. Cela limite le travail des femmes et les empêche de profiter des opportunités sur le marché du travail.
Idée centralisatrice
En revanche, le chercheur sur les affaires syriennes, Arabi, estime que le projet de loi reflète l’accent mis par le Front de Libération de la Syrie et le gouvernement de secours sur l’idée de « centralisation » du gouvernement et du pouvoir, en dehors des idées chaotiques, confirmant que la période précédente a connu l’existence de la police Hisbah en l’absence d’une loi régulatrice du travail, et en s’appuyant sur la mémoire juridique des éléments.
Arabi a déclaré à Al Jazeera Net que le projet de loi comporte des réglementations claires pour confirmer « la souveraineté de la Charia », dans le contexte des rumeurs récentes sur l’éloignement du Front de Libération de la Syrie de la religion et de la sécularisation, pour montrer dans le projet de loi ultérieur son caractère religieux et légal aux gens.
Arabi a souligné que ce qui est mentionné dans le projet de loi fait partie de la culture de la société et de la Sharia islamique, et qu’il existe des personnes partiales contre le projet de loi, refusant la loi, y compris ceux qui veulent attraper les erreurs et accuser le gouvernement d’être trop strict dans l’application de la loi.
Le gouvernement de secours a refusé de commenter le projet de loi à Al Jazeera (Al Jazeera)
Conditions d’adhésion
Le ministère de l’Intérieur du gouvernement de secours a annoncé au début de janvier, l’ouverture de postes au sein de la police de la moralité publique selon des conditions précises, et l’annonce a duré jusqu’au 7 du même mois.
Le ministère a stipulé que le candidat doit être diplômé de la Faculté de la charia ou d’un institut religieux de niveau moyen, et avoir entre 30 et 40 ans, sans condamnation pour crime ou délit, et réussir le cours déterminé par le ministère.
Al Jazeera Net a tenté de contacter le ministère de l’Intérieur du gouvernement de secours pour obtenir son avis sur le projet de loi sur la moralité publique ou le dossier de la police de moralité, mais le ministère a refusé de commenter pour le moment, indiquant que la période actuelle était consacrée à la sélection des candidats à la compétition pour le recrutement des éléments de la police.