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<h2>Réfugiés rappelant la Nakba en guerre à Gaza</h2>
<p>Dans la ville occupée de Jérusalem, en ce 76e anniversaire de la Nakba, l’ingénieur Suleiman Fahmawi se promène dans les terres de son village d’origine, « Um al-Zinat », situé sur les flancs des montagnes du Carmel dans le district de Haïfa, d’où il a été expulsé avec sa famille par les milices sionistes. Il évoque les souvenirs et les vestiges de son village, malgré le temps qui passe et l’occupation.</p>
<p>Suleiman Fahmawi assis sur les ruines de l’école « Um al-Zinat » détruite (Al Jazeera)</p>
<p>Fahmawi, membre et porte-parole du « Comité de défense des droits des déplacés à l’intérieur de la Palestine », a vécu, comme des centaines de milliers de Palestiniens, les différentes étapes de la Nakba en tant que réfugié dans son propre pays. Ayant vécu dans diverses localités du Carmel et de la côte, il réside désormais à Um al-Fahm, à proximité des frontières de juin 1967, où il fait face, comme beaucoup de Palestiniens de 1948, à des avis de démolition de maisons pour construction sans permis.</p>
<p>Les réfugiés comme lui, vivant près de leurs villages détruits, sont appelés « réfugiés sur leur propre terre ». Ils sont environ 350 000 parmi les deux millions de Palestiniens restés dans les zones occupées par Entité sioniste en 1948.</p>
<p>Fahmawi combat pour la terre et le logement, une autre facette de l’expulsion et du déplacement, interdits de retourner dans leurs villages détruits, malgré leur proximité.</p>
<p>Dans cet entretien avec Al Jazeera, Fahmawi, un des fondateurs de l' »Association de défense des droits des déplacés », revient sur les étapes de la Nakba et évoque en arpentant son village, Um al-Zinat, les similitudes avec la guerre actuelle à Gaza, marquée par le déplacement, les massacres, et la destruction.</p>
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<h2>Quels souvenirs évoquez-vous en parcourant votre village détruit « Um al-Zinat » ?</h2>
<p>Les scènes de la Nakba d’il y a 76 ans sont les mêmes que celles de la guerre actuelle à Gaza. Originaire de ce village situé sur les flancs des montagnes du Carmel, qui comptait 2 000 habitants à l’époque, c’était l’un des premiers à être détruit et à voir ses habitants déplacés.</p>
<p>Avec les images de la guerre à Gaza et le début de l’offensive terrestre au nord de la bande en octobre 2023, je revis ces moments de déplacement et de précarité que nous avons connus près de nos villages détruits.</p>
<p>Un grand nombre des habitants des 50 villages palestiniens de la région du Carmel et de Rouha ont été déplacés vers la Cisjordanie, la Jordanie et le Liban, certains jusqu’en Irak, mais beaucoup de familles ont pu rester et sont devenues des réfugiés internes.</p>
<p>Grâce au courage des habitants de Gaza, confrontés à une nouvelle Nakba, la question palestinienne est revenue au premier plan, redonnant espoir aux réfugiés palestiniens exilés.</p>
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<h2>Parlez-nous de la Nakba et du déplacement d' »Um al-Zinat » en 1948</h2>
<p>Le village, comme d’autres de la région côtière, a subi les attaques des colons des colonies de « Mishmar Haemek » et « Elyakim ». Les milices sionistes ont mené des attaques, commettant des massacres pour pousser les habitants à partir. Les récits de mes parents décrivent la visite de Karmeli, un commandant sioniste, qui a exigé du chef du village, Asaad Mustafa, de convaincre les habitants de partir. Refusant, le chef a été tué par Karmeli dans sa propre maison.</p>
<p>La ville israélienne de « Yokneam » établie sur les terres d’Um al-Zinat détruit (Al Jazeera)</p>
<p>Mon village a été parmi les premiers à faire face aux milices sionistes. Nos familles ont résisté pendant des mois, mais nous avons dû partir après la mort de nombreux combattants.</p>
<p>Nous sommes restés déplacés à l’intérieur du pays, vivant dans divers villages et villes, privés de nos terres selon la loi israélienne sur les « biens des absents ».</p>
<p>Le village d’Um al-Zinat, reconnu pour son agriculture, avec 16 000 oliviers (Al Jazeera)</p>
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<h2>Quelles similitudes voyez-vous entre la Nakba de 1948 et la guerre actuelle à Gaza ?</h2>
<p>L’assassinat du chef du village d’Um al-Zinat a marqué le début du déplacement et de la terreur collective, selon le « plan Dalet ». Les villages devaient être entourés par des forces armées, laissant une seule issue pour pousser les habitants à fuir sous la menace de la violence et des massacres. Cette méthode a été utilisée pour 531 villages détruits après le déplacement de leurs habitants.</p>
<p>Les colonies israéliennes se sont développées sur les ruines des villages palestiniens, et ce schéma se répète à Gaza, ramenant le conflit à son origine.</p>
<p>De vastes terres d’Um al-Zinat utilisées par les colonies israéliennes pour l’élevage de bovins (Al Jazeera)</p>
<p>À Gaza, les habitants font preuve d’une résilience immense, refusant de quitter leur terre malgré la destruction et les attaques aériennes. Le refus de partir montre une détermination à rester sur leurs terres, défiant les plans israéliens de déplacement forcé.</p>
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<h2>Quel est l’héritage des réfugiés palestiniens tiré de la résistance de Gaza ?</h2>
<p>Pour les réfugiés internes ou dans la diaspora, Gaza a ravivé l’espoir et le rêve de retour. Mon village d’Um al-Zinat, fondé en 1850, était prospère avec ses oliveraies et ses moulins, symbolisant la vie et la culture palestinienne. Malgré la destruction, les oliviers demeurent une marque de notre présence et de notre patrimoine.</p>
<p>Les réfugiés de Gaza, comme autrefois les nôtres, résistent dans des conditions extrêmement difficiles. Mon grand-père est resté dans les montagnes, se battant jusqu’à l’épuisement des ressources. Nous avons hérité de cette résistance et transmis le rêve de retour aux nouvelles générations, inspirées aujourd’hui par la détermination des habitants de Gaza.</p>
<p>La guerre à Gaza a montré que la volonté de rester est plus forte que toutes les oppressions. Les Palestiniens apprennent de leur résilience et voient le retour à leurs villages comme une réalité plus proche que jamais.</p>
<p>Ils peuvent nous prendre la terre, mais ils ne peuvent pas nous prendre notre humanité. La guerre contre Gaza est une tragédie surpassant la Nakba et la guerre de 1967, mais leur résilience a empêché une nouvelle catastrophe en 2024.</p>
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