La Chine cible les enfants dans sa répression de l’Islam
Le magazine « Foreign Policy » a publié un article sur la persécution des musulmans en Chine, mettant en lumière la propagation des technologies affinées dans la région du Xinjiang au nord-ouest du pays, appliquées contre les enfants musulmans dans d’autres régions.
Surveillance du jeûne des élèves
Une « notification générale et urgente » du Bureau des affaires ethniques et religieuses dans les régions autorise la surveillance du jeûne parmi les élèves.
La notification précise que « les comités de parti, les gouvernements, les bureaux de l’éducation et des sports à tous les niveaux doivent examiner la participation des mineurs au jeûne et autres activités religieuses. »
Le Bureau des affaires ethniques demande à ces entités « de respecter pleinement le principe de séparation entre l’éducation et la religion, de renforcer la formation des enseignants, des élèves et de la majorité des jeunes. »
Assimilation culturelle
Malgré leur longue histoire d’intégration, les Hui se retrouvent aujourd’hui au cœur d’une campagne globale lancée à la suite du forum du Parti communiste chinois sur le travail religieux en avril 2016, où le président Xi Jinping a ordonné aux groupes religieux de « suivre la direction du parti et d’intégrer leurs croyances à la culture chinoise ».
Démolition des minarets des mosquées
Jusqu’à présent, la campagne s’est concentrée sur la suppression des panneaux de nourriture halal écrits en arabe et la modification de « l’architecture étrangère » des mosquées, des mesures justifiées pour empêcher la propagation des tendances dites « saoudisation et arabisation » parmi les musulmans Hui. Dans ce contexte, la plupart des mosquées ont vu leurs dômes et minarets démolis.
Les enfants Hui sont désormais la cible des efforts officiels pour séparer les enfants des minorités de la foi de leurs parents et de leur culture.
Le nouveau plan – qui a également étendu l’interdiction du voile pour les élèves filles – interdit toute mention de l’islam dans les écoles.
Restriction de l’écriture des enfants
Citant un enseignant de mandarin local dans les régions Hui, l’auteur indique : « Il était coutumier pour les élèves d’écrire des essais sur leur lieu de naissance, le décrivant comme un endroit avec une belle mosquée, l’appel à la prière, et le ramadan était une période de célébration, mais ces descriptions sont devenues très problématiques aujourd’hui ».
Il ajoute : « Le mot ‘mosquée’ est devenu très sensible. Au lieu de cela, on demande aux élèves d’écrire sur comment le gouvernement organise de nombreuses activités intéressantes, comment la vie s’améliore, et comment les rues deviennent plus larges. Les essais doivent transmettre l’esprit national. »
Dans les régions Hui, la surveillance de l’islam parmi les enfants est généralisée, les empêchant de participer aux veillées et aux activités religieuses, les écoles religieuses n’étant plus autorisées à les organiser. Des enseignants han sont amenés dans les écoles religieuses pour la sécularisation des programmes islamiques.